DOA HILANG RABUN

 

 

Mata jadi terang, tajam dan bersinar. Ayatnya ialah ayat 22 Surah Qaf 

“BISMILLAHHIR RAHMANNIRRAHIM, FAKASYAFNA ‘ANKA GHITHAA-AKA FABASHARUKAL YAUMA HADID, YAA BASHIR, YAA BASHIR YAA BASHIR” 

(Maka Kami hapuskan halangan (kelalaian) yg menyelubungi mu itu, lalu pandanganmu menjadi tajam… wahai Allah yang Maha Melihat, wahai Allah yang Maha Melihat, wahai Allah yang Maha Melihat). 

Bacaan ayat tadi terbahagi kpd dua bahagian iaitu  pertama bacaan dari ayat 22 Surah Qaf dan kedua bacaan tawassul melalui keberkatan satu dpd 99 Asma’ul Husna yg khusus iaitu “Yaa Bashir” (Yang Maha Melihat). Terdapat 5 cara utk mengamalkan bacaan tadi. Ikhtiarkan melakukan mana2 dpdnya atau gabungan cara2 tersebut. 

 

Lima cara adalah spt berikut. Cara pertama bada solat fardhu. Caranya, temukan (rapatkan) kedua2 ibu jari kita, bacakan keseluruhan bacaan tadi 1 kali dan tiupkan ke kuku ibu2 jari tangan tersebut, lalu usapkan ke kelopak mata yg tertutup dari dlm ke luar (arah hidung ke arah pipi), lakukan 3x bacaan dan 3 kali usapan. 

 

Cara kedua setiap kali mencuci muka, caranya semasa mencuci muka (bila2 masa terutamanya setelah bangun pagi) urut2kan kelopak2 mata yg ditutup itu perlahan2 di atas kelopak2 mata dan disekitarnya juga sambil membacakan bacaan tadi 3x. Lakukanlah selalu. 

 

Cara ketiga setiap kali mendengar laungan azan. Caranya setelah laungan azan pada lafaz “ASYHADU AN-LA ILAAHA ILLALAH” jawablah ia dgn lafaz yg sama kemudian bacakan bacaan amalan ini satu kali, tiupkan ke kuku ibu2 jari tangan yg dirapatkan (spt cara 1) kemudian usapkan ke kelopak mata yg tertutup dari dalam ke luar, lakukan satu kali saja setiap kali azan tadi “ASYHADU AN-LA ILAAHA ILLALAH”. Jadi setiap kali azan harus dilakukan dua kali kerana dua kali kalimat itu dilaungkan. 

 

Cara keempat, setiap kali melihat dedaun atau rimbunan pokok yg menghijau, bacakan bacaan tadi satu kali dan usap2 atau urut2kan kelopak mata kita yg tertutup. Usap2kan di atas dan disekitar kelopak mata. Lakukan sebanyak 3x bacaan dan 3x usapan. Boleh dilakukan lebih dari itu. 

 

Cara kelima, ikhtiarkan mencari lobak merah dan cuci bersih. Setiap kali ingin memakannya, bacakan dulu bacaan sebanyak 3x kemudian barulah dimakan sama ada mentah atau bercampur. 

 

Kesan2 amalan ini di antaranya spt berikut. 

 

Pertama, jika mata kita asalnya rabun, ia akan beransur2 menjadi terang, jelas dan tajam. Masalah rabun mata akan menghilang perlahan2. 

 

Kedua jika kita memakai cermin mata, dgn berkat amalan ini, mata kita akan beransur2 menjadi terang dan jelas, akhirnya ada kemungkinan kita tidaklah perlu memakai cermin mata lagi nanti. Mudah2an makbul doa dan amalan kita ini. 

 

Ketiga mata akan menjadi jernih, bersih, bersinar dan bercahaya di mata masyarakat yg memandang. Cantik dan berseri2 cahaya mata kita dipandangan org2 sekeliling. 

 

Keempat pengamalnya tidak mudah dihinggapi penyakit2 berkaitan dgn mata spt mata merah, rabun, mata berpinar, kabur dsb. Seakan2 mata kita terlindung dari sebarang kemudharatan atau penyakit dgn izinNya berkat amalan ini. 

 

 

ILMU BATIN PAHLAWAN: ILMU PEDANG LAKSAMANA (IPL)

 

 

 

Ilmu ini adalah sebuah amalan ilmu kebatinan berasaskan jampi melayu lama. Diwariskan turun temurun hanya kpd murid (pewaris2 baru) yg paling dipercayai, berkebolehan dan diyakini sahaja. Iaitu setelah melakukan beberapa ritual ujian pemilihan yg tertentu spt pertapaan, puasa tertentu, kesungguhan latihan, istiqamah ibadah dll, terpulang kpd guru yg mewariskan amalan tersebut. Ia adalah amalan yg diamalkan oleh pahlawan2 melayu dahulukala utk membangkitkan tenaga yg ada pada diri seseorang itu. Tenaga di sini bermaksud luas, baik kekuatan, kepekaan, tindakbalas, kecekalan, keberanian dll sama ada dari dalam atau luar. 

 

Bacaan jampi atau doa ilmu ini berbunyi begini “BISMILLAHHIR RAHMANNIRRAHIM, LANGIT AYAHKU, BUMI IBUKU, MATAKU SPT ANGIN, TANGANKU SPT KILAT, URATKU SPT BESI KELULI, TULANGKU SPT BESI LAKSAMANA, BAJUKU SPT TEMBAGA, BERKAT LAAILLAHA ILLALLAH MUHAMMADAR RASULULLAH”. 

 

Ilmu ini mempunyai 3 tahap penguasaannya iaitu tahap pertama dinamakan “Timbal Bisa” Pedang Laksamana. Tahap kedua dinamakan “Timbal Batu” Pedang Laksamana. Tahap ketiga dinamakan “Timbal Pecah” Pedang Laksamana.

 

Tahap pertama Timbal Bisa Pedang Laksamana. Pada tahap ini pukulan tangan pengamalnya menjadi sangat berbisa iaitu pukulan telapak tangan, tetekan, hentakan penumbuk atau penumbuk padu pengamalnya. Apb pukulan tangan pengamalnya mengenai sasaran pada tubuh musuh, ia akan meninggalkan kesan lebam kemerahan. Musuh akan merasa sakit, berat dan bisa pukulan itu dan kesakitan yg dialami tidak terhenti setakat itu saja malah berterusan sehinggalah hari2 yg seterusnya. Musuh akan mengalami muntah2, badannya menjadi kurus, panas dan sejuk yg bertukar ganti dan kesakitan yg semakin parah. Kerana itu lah ia digelar “Timbal Bisa” Pedang Laksamana. 

 

Tahap kedua ialah Timbal Batu Pedang Laksamana. Hanya dapat dikuasai setelah menguasai tahap pertama. Pada tahap ini setiap pukulan kedua-dua tangan pengamalnya akan menjadi sangat kuat, begitu keras dan padat. Akan terlihat perubahan fizikal pada kedua-dua tangan itu. Telapak tangan akan menebal, isis dan ototnya juga akan menjadi tebal, kulit akan menjadi “belulang” dan tulang menjadi padat. Perubahan ini paling ketara pada tangan sebelah kanan. Kerana itu ia digelar “Timbal Batu” Pedang Laksamana. Sekiranya pukulan tangan pengamalnya mengenai sasaran pada tubuh musuh, pada tahap ke dua ini musuh akan mengalami luka dalaman yg ditandai dgn muntah darah. Sekiranya musuh sempat melarikan diri, bahagian tubuh yg terkena pukulan akan meninggalkan kesan lebam kemerahan, mengalami bisa kesakitan mendalam yg berterusan dan semakin parah hari demi hari. Kesan hampir sama dgn tahap pertama namun bertambah parah. 

 

Tahap ketiga ialah Timbal Pecah Pedang Laksamana. Hanya dapat dikuasai setelah menguasai tahap pertama dan kedua sepenuhnya. Ini adalah tahap yg sangat sukar dan cuma org2 tertentu saja yg mampu mencapainya. Pada tahap ini telapak tangan pengamalnya adalah sangat merbahaya dan boleh mematikan dgn serta merta. Sekiranya musuh terkena pukulan ini, dia akan meninggalkan kesan lebam kemerahan di luarannya namun namun memcahkan organ dalaman musuh. Tidak kelihatan secara luaran namun ditandai dgn muntah darah, jatuh terkulai ke bumi dan menemui ajalnya, kerana itulah ia digelar “Timbal Pecah Pedang Laksamana”. Amalan yg dinamakan IPL ini amatlah merbahaya. 

 

Cara mengamalkannya spt berikut. 

 

Tahap pertama Timbal Bisa Pedang Laksamana. Amalkan setiap bada solat fardhu 3x. Jika solat sendirian di dlm bilik, teruskan diamalkan sebanyak 3x, tapi jika solat berjemaah, selepas wirid dan doa, carilah tempat yg tersembunyi dan terus lakukan amalan sebanyak 3x. Caranya begini. Selepas solat duduklah bersila dan genggam penumbuk kanan menggunakan telapak tangan kiri di paras muka kemudian bacakan jampi tadi sebanyak 1x sambil memakrifatkan di dlm hati, tarik nafas mendalam dan tahan nafas. kemudian urut penumbuk kanan ke siku sebanyak 3x dan teruskan lagi dgn mengurut penumbuk kiri hingga ke siku sebanyak 3x juga. Kemudian lepaskan nafas dan bernafaslah semula spt biasa. Lakukan cara ini sebanyak 3 kali bada solat fardhu. Boleh juga dilakukan dgn berdiri sekiranya tempat tersembunyi itu sempit. Pada sebelah malam kira2 jam 2 pagi, lakukan solat hajat 2 rakaat dan berdoa agar amalan tersebut makbul. Itu sebaik2nya tapi jika sukar, boleh solat hajat selepas solat tahajjud (solat terbangun dari tidur) atau pada jam 12 tgh mlm sebelum tidur. Slps solat hajat lakukan amalam ini lagi sebanyak 40x (bersama dgn urutan ke kedua2 tangan), lakukan kedua ini selama 40 hari berturut2. Carilah masa yg sesuai sama ada pagi, petang atau malam utk berlatih menguatkan kedua2 tangan, sama ada pukulan telapak tangan, tetakan, hentakan penumbuk atau penumbuk padu agar menjadi kuat. Sebelum berlatih jgn lupa mulakan dgn Bismillah dan amalkan amalan ini bersama urutan sebanyak 3x dahulu. Gunakan sasaran yg diperbuat dpd guni berisi pasir atau apa juga yg sesuai (sasaran yg padat namun agak lembut) utk mengurangkan kecederaan. Lakukan pukulan pada sasaran sebanyak yg termampu pada siang atau malam itu. Teruskan latihan selama 40 hari dan malam berturut2. Setelah 40 hari/malam maka tamatlah tahap pertama amalan ini. Teruskan lagi dgn tahap berikutnya. 

 

Tahap kedua Timbal Batu Pedang Laksamana. Tahap ini perlu dilakukan selama 40 hari 40 malam spt tahap pertama. Utk tahap ini gunakanlah juga sasaran guni pasir sama spt tahap pertama. Pada kali ini latihan lebih tertumpu pada pukulan telapak tangan sebelah kanan. Mulakan latihan dgn Bismillah dan amalkan amalan ini (bersama urutan) sebanyak 3x dahulu. Lakukan pukulan pada sasaran sebanyak yg termampu pada siang atau malam selama 40 hari. Selesai 40 hari maka tamatlah tahap kedua. Lanjutkan ke tahap ketiga. 

 

Tahap ketiga Timbal Pecah Pedang Laksamana. Spt dua tahap sebelum ini, perkara sama dilakukan selama 40 hari 40 malam dgn sasaran yg sama. Namun sasaran tadi kali ini adalah utk pemanasan sahaja sebelum memulakan latihan menggunakan sasaran yg baru. Sasaran baru adalah sesuatu yg keras, padat dan pejal spt batu bata putih atau merah atau seumpamanya. Batu bata dilapik dgn kain yg agak tebal diatasnya, setelah terbiasa barulah lapik itu dikurangkan sehingga akhirnya tiada lapik lagi. Ini tergantung pada kesesuaian telapak tangan kanan. Teruskan latihan utk menguatkan kedua2 tangan tadi. Kali ini latihan menggunakan batu bata hanya ditumpukan terhadap pukulan telapak tangan sebelah kanan sahaja. Mulakan latihan dgn Bismillah dan amalkan amalan ini (jampi bersama urutan) sebanyak 3x dahulu. Lakukan pukulan pada sasaran (batu bata berlapik) sebanyak yg termampu pada siang atau malam. Mulakan dgn perlahan dan berhati2 kemudian akan semakin cepat dan tepat beransur2. Telapak tangan kanan akan mengalami perubahan dan menjadi magli atau kuat terhadap sasaran. Lakukan selama 40 hari berturut2. 

 

Setelah lengkap 120 hari tempoh pengisian maka tamatlah amalan Ilmu Pedang Laksamana ini. IsyaAllah kita telah khatam dan menjadi sebati dgnnya maka bolehlah diamalkan utk waktu2 yg perlu sahaja contohnya semasa keluar menghadapi musuh dll. 

 

Disepanjang tempoh pengisian amalan ini akan terjadi sesuatu kpd kita, diantaranya spt berikut. 

 

(1). Ini adalah amalan ilmu batin lama berasaskan jampi berupa doa berkias bahasa Melayu lama. Ia adalah amalan jenis berpenjaga terdiri dpd pewaris2 asal amalan ini yg merupakan pahlawan2 melayu dahulukala yg tergolong dlm golongan rijaul ghaib. Di sepanjang tempoh beramal, besar kemungkinan pengamal2 baru akan didatangi. Ini utk menguji sama ada pengamalnya yg baru itu adalah org yg selayaknya utk menerima amalan ini atau sebaliknya. Ia boleh wujud dlm berbagai bentuk dan rupa sama ada dlm sedar ataupun melalui mimpi. Jangan taut, teruskan beramal sehingga khatam. 

 

(2). Di sepanjang tempoh beramal (pengisian) kedua2 tangan akan mengalami perubahan fizikal. Ini kesan dpd latihan2 yg dilakukan setiap hari. Telapak tangan akan menebal, kulit menjadi belulang, otot2 semakin pejal, tulang menjadi padat dan kekuatan pukulan akan bertambah. Jika yakin bersungguh2 dan berusaha utk menjadi makbul, isnyaAllah kekuatan pukulan telapak tangan kanan boleh diuji setelah khatam. 

 

(3). Di sepanjang tempoh beramal akan terasa sesuatu pada kedua2 tangan lebih2 lagi pada tangan kanan. Tangan akan terasa berat dan terus memberat namun mudah utk digerakkan. Denyutan nadi dan aliran darah di situ juga semakin dapat dirasai. Tangan akan selalu hangat disekitarnya namun sering disusuli oleh rasa kebas, semut2 dan panas. di telapaknya seakan2 ada tenaga berterusan berlegar2 mengalir di situ. Semasa ingin tidur malam, cubalah letakkan lengan di atas dahi dlm keadaan tidur terlentang, perkara tadi akan lebih ketara. 

 

(4). Aliran darah dalam tubuh menjadi lancar, rasa bertenaga, menjadi sihat tubuh badan, terasa hangat, mudah berpeluh, kesihatan meningkat, sukar sakit dan jika sakit mudah sembuh. 

 

(5). Kita akan menjadi tenang selalu namun peka dgn sekitaran, hatta jika kita berada di hutan atau di kebun, sedikit gerakan pada ranting atau haiwan di daun akan dapat kita rasakan. Kita tidak mudah terkejut atau dikejutkan dan tak mudah lemah semangat namun panca indera menjadi bertambah peka dan lebih tajam apa lagi pada perkara2 yg memudharatkan. 

 

(6). Akan ada ujian terhadap diri kita ttg amalan ini. Ini utk menguji adakah kita org selayaknya atau sebaliknya. Ujian boleh dtg dlm pelbagai bentuk sama ada menguji kesabaran, keberanian dll. Berzikirlah selalu dan bernafaslah dgn mendalam agar sentiasa tenang. Sekiranya tidak dapat bersabar, lepas saja perasaan pada dinding atau tanah tempat berpijak. Jgn lepaskan pukulan sesuka hati. 

 

Ilmu ini juga ada pantang larangnya. 

 

(1). Jgn melakukan amalan ini serentak dgn amalan lain yg berat juga. Selesaikan satu demi satu.

 

(2). Jangan sesuka hati melepaskan pukulan tangan krn ia telah menjadi sgt berbisa. 

 

(3). Jgn melakukan pengisian di rumah yg ada anak kecil di bawah 2 tahun. 

 

(4). Jgn berzina dan minum arak kerana akan mengotorkan jasad dan roh kita disbbkan amalan suci ini.

ILMU BATIN PAHLAWAN (PUKULAN JARAK JAUH)

 

 

Isim Gerak Kilat. Isim ini adalah sejenis ilmu batin pahlawan yg diamalkan oleh pahlawan2 melayu dahulu kala. Diwariskan turun temurun hanya kpd murid (pewaris2 baru) yg paling dipercayai, berkebolehan dan diyakini sahaja. Ini utk mengelakkan amalan ini dpd jatuh ke tangan2 org yg tidak sepatutnya, seterusnya disalahgunakan malah jika jatuh ke tangan2 org yg tidak layak, ia akan membinasakan org itu sendiri nanti. 

 

Ilmu ini mempunyai 3 tahap penguasaannya iaitu 

 

(1). Pukulan dekat yg juga dinamakan sbg “Pukulan Telapak Besi”. 

 

(2). Pukulan Pantas yg juga dinamakan “Pukulan Gerak Kilat”. 

 

(3). Pukulan jarak jauh yg juga dinamakan sbg “Pukulan Jarak Jauh Isim Gerak Kilat”. 

 

Tahap Pertama: Pukulan Telapak Besi. Ia dilakukan oleh pengamalnya menggunakan tangan kosong semasa pertarungan tanpa senjata. Apb telapak tangan pengamalnya mengenai sasaran pada tubuh musuh, ia akan melekat seketika di tubuh musuh spt magnet dan meninggalkan nekas hitam di situ. Musuh akan merasa beratnya pukulan itu disertai dgn rasa panas dan bisa yg mendalam dan mungkin disusuli oleh muntah darah dan kesakitan. Kerana itulah ianya digelar “Pukulan Telapak Besi”. 

 

Tahap Kedua: Pukulan Gerak Kilat. Hanya dapat dikuasai setelah menguasai tahap pertama. Pada tahap ini setiap gerakan pengamalnya adalah sgt pantas seakan tidak kelihatan baik gerakan tubuhnya, langkahnya, lariannya, tindakan menepis serangan, mengelak, mengenakan kuncian dll. Apalagi begitu pantas pukulan tangan dan kaki pengamalnya begitu pantas tidak kelihatan sepantas kilat. Kerana itulah digelar ia “Pukulan Gerak Kilat”. Pada tahap kedua ini,kesan yg terjadi sekiranya pukulan dikenakan terhadap musuh masih juga sama spt pada tahap pertama tadi dimana telapak tangan akan melekat seketika, meninggalkan bekas hitam seterusnya musuh akan sakit, panas dan mungkin disusuli muntah darah. 

 

Tahap ketiga  Pukulan Jarak Jauh Isim Gerak Kilat. Hanya dapat dikuasai setelah menguasai tahap pertama dan kedua sepenuhnya. Kesan2 amalan yg ada pada tahap pertama dan kedua masih lagi ada namun dimajukan dan dipertingkatkan lagi dgn pukulan jarak jauh. Ini adalah tahap yg paling sukar dan tidak ramai yg mampu mencapai tahap ini. Contoh pencapaian tahap ini adalah spt mampu menolak, mengenakan pukulan tangan dan kaki dari jarak jauh dan musuh akan terpelanting ke belakang namun masih lagi meninggalkan kesan hitam pada sasaran di mana musuh juga merasa berat, panas, sakit dan mungkin disusuli muntah darah. Amalan ini sangat merbahaya.

 

Isim Gerak Kilat berbunyi begini “BISMILLAHHIRRAHMANNIRRAHIM, HAQ! QI! FA! KAF!” 

 

Cara mengamalkannya spt ini. Ia diamalkan setiap bada solat fardhu selama 40 hari berturut2. Duduklah dlm keadaan bersila dan mulakan dgn Basmallah. Kemudian letakkan telapak tangan kiri di atas sebelah belakang telapak tangan kanan (kedua2nya di paras dada). 

 

Tekan dan genggam kuat sambil menyebut isim “HAQ” dgn niat menyimpan amalan ke dlm sendi tersebut. Kemudian urut ke atas sehingga sampai ke pergelangan tangan kanan. Tekan dan genggam kuat sambil menyebut isim “QI” dgn niat menyimpan amalan ke dlm sendi pergelangan tangan kanan tersebut. Kemudian urut ke atas lagi sehingga sampai ke sendi siku tangan kanan, tekan dan genggam kuat sambil menyebut isim “FA” dgn niat menyimpan amalan ke dlm sendi siku kanan tersebut. Kemudian urut ke atas lagi sehingga sampai ke sendi bahu kanan. Tekan dan genggam kuat sambil menyebut isim “KAF” dgn niat menyimpan amalan ke dlm sendi bahu kanan tersebut. Kemudian urutkan ke atas bermula dari belakang telapak tangan kanan ke pergelangan tangan kanan ke siku kanan dan ke bahu kanan tadi. Dgn telapak tangan kiri masih di sendi bahu kanan, tarik nafas mendalam sehabis nafas. Tahan nafas kemudian lepaskan pukulan pantas ke udara sebanyak 3 kali (tanpa melepaskan telapak tangan kiri yg masih berada di bahu kanan tadi). Ulang langkah2 yg sama pada tangan kiri. 

 

Seterusnya lakukan juga pada kaki kanan dari sendi belakang telapak kaki kanan ke sendi pergelangan kaki ke sendi lutut dan ke sendi pangkal peha juga. Kemudian urutkan ke atas bermula dari belakang telapak kaki kanan ke pergelangan kaki kanan ke lutut kanan dan ke pangkal peha kanan tadi. Dgn telapak tangan kiri masih di sendi peha kanan, tarik nafas sehabis dalam, tahan kemudian lepaskan tendangan pantas ke udara sebanyak 3 kali (tanpa melepakkan tangan kiri yg masih berada di sendi peha kanan tadi). Ulangi langkah yg sama kepada kaki kiri. Itu dilakukan di sebeleh siang. Pada sebelah malamnya pula, sebaik-baiknya kira2 jam 2 pagi (ditanda dgn bunyi kokokan ayam yg ke 2) lakukanlah solat hajat 2 rakaat. Jika sukar melakukannya pada jam tersebut boleh juga dilakukan pada jam 12 tghmlm. 

 

Lakukan solat hajat 2 rakaat dan berdoalah agar amalan tersebut makbul. Setelah itu, lakukan amalan nafas tadi lagi sebanyak 33 kali. Teruskan melakukannya selama 40 malam berturut2. Setelah 40 hari dan 40 malam mengamalkan amalan ini maka lengkaplah tahap pertama amalam Isim Gerak kilat ini. Teruskan ke tahap yg kedua. Tahap kedua ini perlu dilakukan selama 40 hari 40 malam juga. Perkara2 yg sama spt pada tahap pertama tadi. Setelah itu teruskan pula dgn tahap yg ketiga amalan ini. Tahap ketiga ini perlu dilakukan selama 40 hari 40 malam juga. Perkara2 yg sama spt pada tahap kedua tadi. Setelah lengkap semua 120 hari maka tamatlah tempoh pengisian amalan Isim Gerak Kilat ini. IsyaAllah kita telah khatam dan menjadi sebati dgnnya maka bolehlah diamalkan utk waktu2 yg perlu sahaja contohnya semasa keluar menghadapi musuh dll. 

 

Disepanjang tempoh pengisian amalan ini akan terjadi sesuatu kpd kita, diantaranya spt berikut. 

 

(1). Amalan ini adalah amalan ilmu batin lama berasaskan isim. Ia adalah amalan jenis ‘berpenjaga”. Ia terdiri dpd pewaris2 asal amalan yg merupakan pahlawan2 melayu dahulukala yg tergolong dlm golongan rijalul ghaib. Di sepanjang tempoh beramal, besar kemungkinan pengamal2 baru akan didatangi. Ini utk menguji sama ada pengamalnya yg baru itu adalah org yg selayaknya utk menerima amalan ini atau sebaliknya. Ia boleh wujud dlm berbagai bentuk dan rupa sama ada dlm sedar ataupun melalui mimpi. Menurut pengalaman pewaris2 terdahulu, ada yg melihat or tua yg berjanggut dan berserban putih, harimau putih, lembaga putih terang benderang, burung besar yg sayapnya lebar sehingga menggelapkan bumi tempat berpijak, org misteri bersongkok hitam separuh umur dll. Jangan taut, teruskan beramal sehingga khatam. 

 

(2). Di sepanjang tempoh beramal (tempoh pengisian) tubuh badan akan menjadi “hidup”. Maksudnya tubuh badan kita akan tergerak2 di kawasan2 tertentu dan boleh tiba2 saja tersentak seketika. Ia akan terjadi paling ketara pada anggota tangan ataupun kaki. Keadaan ini selalunya berlaku pada masa ingin tidur malam. Ketika dlm keadaan separuh tidur, sebelum tidur sebenarnya terjadi. Tangan dan kaki boleh saja tiba2 tergerak2 malah menendang ke sisi. Kerana itu sebaiknya kita tidur sendirian semasa tempoh pengisian ini. 

 

(3). Tubuh badan akan selalu berasa hangat walaupun dlm cuaca yg sgt sejuk. Ini disbbkan oleh aliran darah dlm tubuh menjadi laju dan lancar. Kadang2 kita boleh mendengar aliran darah sendiri mengalir dgn deras di telinga terutama semasa ingin tidur malam. 

 

(4). Apb kita menutup mata utk tidur, akan kelihatan kerdipan2 cahaya pada kelopak mata yg tertutup namun kerdipan itu berlaku dgn sekata dan pantas, seakan2 ada pancaran elektrik yg berterusan mengalir di situ. Ianya berterusan sehinggalah kita terlena dan hilang kesedaran ttgnya. 

 

(5). Kita akan menjadi tenang selalu namun peka dgn sekitaran, hatta jika kita berada di hutan atau di kebun, sedikit gerakan pada ranting atau haiwan di daun akan dapat kita rasakan. Kita tidak mudah terkejut atau dikejutkan dan tak mudah lemah semangat namun panca indera menjadi bertambah peka dan lebih tajam apa lagi pada perkara2 yg memudharatkan. 

 

(6). Akan ada ujian terhadap diri kita ttg amalan ini. Ini utk menguji adakah kita org selayaknya atau sebaliknya. Ujian boleh dtg dlm pelbagai bentuk sama ada menguji kesabaran, keberanian dll. Berzikirlah selalu dan bernafaslah dgn mendalam agar sentiasa tenang. Sekiranya tidak dapat bersabar, lepas saja perasaan pada dinding atau tanah tempat berpijak. Jgn lepaskan pukulan sesuka hati. 

 

Ilmu batin pahlawan melalu Isim Gerak Kilat ini juga ada pantang larangnya. 

 

(1). Tidak dibenarkan tidur bersebelahan dgn sesiapa pun semasa tempoh pengisian atau beramal. 

 

(2). Jgn melakukan pengisian di rumah yg ada anak kecil di bawah 2 tahun. 

 

(3). Jgn melakukan amalan ini serentak dgn amalan lain yg berat juga. Selesaikan satu demi satu. 

 

(4). Jgn berzina dan minum arak kerana akan mengotorkan jasad dan roh kita disbbkan amalan suci ini.

KONTAK BADAN: DOA BESI KHARSANI

 

 

Amalan ini berbunyi begini “BISMILLAHHIRRAHMANNIRRAHIM, HAI BESI KHARSANI, BESI MELILIT 7 ANGGOTA AKU, TULANG MENJADI BESI, URATKU MENJADI BATU, TEGUH TEGAH SEKALIAN BADANKU, AH! BESI DATANG BESI KU NANTI, TIMAH DATANG TIMAH KU NANTI, KAYU DATANG KAYU KU NANTI, HAI! SERI KEBAL, BERKAT LAAILLAHA ILLALLAH MUHAMMADAR RASULULLAH”. 

 

Ini adalah sebuah amalan berasaskan jampi melayu lama. Cara mengamalkannya: 

 

(1). Amalkanlah setiap kali selepas mandi selama 40 hari berturut2. Caranya begini, selepas selesai mandi dlm keadaan tubuh badan masih basah sebelum dikeringkan dgn tuala, ambilkan air liur di anak tekak atau di lelangit belakang menggunakan ibu jari kanan sambil berniat di dlm hati “AKU TAHAN KULIT AKU AGAR KEBAL DAN TIDAK DIMAKAN OLEH PELURU ATAU SENJATA”, setelah itu calitkan air liur tadi ke telapak tangan kiri kemudian temukan kedua2 telapak tangan dan gosok sedikit. Dalam keadaan duduk mencangkung, genggam kedua2 ibu jari kaki iaitu ibu jari kaki kanan digenggam oleh tangan kanan dan ibu jari kaki kiri digenggam oleh tangan kiri. Berniatlah di dalam hati “KULIT AKU MENJADI BESI YG TEBAL DAN BATU YG PEJAL”. Kemudian bermula dari kedua2 ibu jari kaki tadi, sapukan kedua-dua telapak tangan anda ke serata tubuh sambil berniat di dlm hati juga “KULIT AKU MENJADI BESI YG TEBAL DAN BATU YG PEJAL”. 

 

Sapukan ke atas bermula dari ibu jari kaki sehinggalah ke seluruh tubuh iaitu buku lali, lutut, peha, punggung depan dan belakang, perut, pinggang, dada depan dan belakang. Ke bahu kanan, ke lengan atas kanan, ke siku kanan, ke lengan bawah sebelah kanan dan tangan kanan menggunakan telapak tangan kiri. Lanjutkan ke bahu kiri, ke lengan atas kiri, ke siku kiri, ke lengan bawah sebelah kiri dan ke tangan kiri menggunakan telapak tangan kanan. Temukan kedua2 telapak tangan dan lanjutkan menyapu ke seluruh leher, ke telinga kemudian ke kepala dari belakang dan diakhiri dgn ke muka spt org selesai membaca doa. Setelah menyapu muka ke bawah spt org selesai membaca doa tadi, lanjutkan dgn menadah tangan dan bacakan di dalam hati Kaiimah Syahadah (LAAILLAHA ILLALLAH MUHAMMADAR RASULULLAH) utk mengunci amalan itu ke dlm tubuh badan kita. Lakukan perkara tadi setiap kali selepas mandi selama 40 hati berturut2. 

 

(2). Bada solat fardhu, selepas wirid dan doa, tambahkan lagi dgn membaca doa Besi Kharsani sebanyak 3 kali (tanpa melakukan sapuan ke tubuh badan). Lakukan selama 40 hari berturut2 juga. 

 

(3). Pada jam 12 tghmlm atau sebaik2nya jam 2 pagi, lakukan solat hajat 2 rakaat dan bermohonlah agar amalan itu menjadi makbul. Kemudian bacakan lagi Doa Besi Kharsani 33x. Lakukan selama 40 hari berturut2. Khatam. Ini adalah amalan ilmu batin lama berasaskan jampi berupa doa berkias bahasa Melayu lama. Ia adalah amalan jenis berpenjaga terdiri dpd pewaris2 asal amalan ini yg merupakan pahlawan2 melayu dahulukala yg tergolong dlm golongan rijaul ghaib. Di sepanjang tempoh beramal, besar kemungkinan pengamal2 baru akan didatangi. Ini utk menguji sama ada pengamalnya yg baru itu adalah org yg selayaknya utk menerima amalan ini atau sebaliknya. Ia boleh wujud dlm berbagai bentuk dan rupa sama ada dlm sedar ataupun melalui mimpi. Jangan taut, teruskan beramal sehingga khatam. 

 

Amalan ini juga ada pantang larangnya. 

 

(1). Jgn melakukan amalan ini serentak dgn amalan lain yg berat juga. Selesaikan satu demi satu. 

 

(2). Jgn melakukan pengisian di rumah yg ada anak kecil di bawah 2 tahun. 

 

(3). Jgn berzina dan minum arak kerana akan mengotorkan jasad dan roh kita disbbkan amalan suci ini.

 

 

 

ILMU LIPAT BUMI (AJIAN SAIPI ANGIN)

 

 

Org2 melayu biasa memanggilnya begitu sementara org2 jawa biasa memanggilnya Ajian Saipi Angin. Ada berbagai versi amalan ini dgn nama yg berbeza2 namun dua nama di atas tadi adalah yg paling sering digunakan merujuk amalan ini di Nusantara. 

 

Berbeza2 pula tatacara amalan dan bacaan yg digunakan. Ada yg menggunakan ayat2 khusus dari Al-Quran, ada yg menggunakan beberapa asma2 (isim2) tertentu dari Asmaul husna (99 Nama2 Allah), ada yg menggunakan doa2 khusus berdasarkan daerah masing2. Doa2 berkias begini biasa dipanggil ruqyah di negara2 Arab atau jampi di bumi Melayu atau mantera di tanah Jawa, Ia adalah doa secara umumnya. Semasa kedatangan Islam, Rasulullah saw mengajarkan ruqyah menggunakan ayat2 Al-Quran kpd para sahabat namun membolehkan ruqyah sebelumnya selama tiada unsur kesyirikan (menyekutukan atau meminta selain dpd Allah) pada ruqyah tersebut. Ini termasuk dlm ilmu2 ruhaniyah (batin makrifat), semakin menguasai maka semakin besar pula dugaan mendatang. Ilmu Lipat Bumi (ILB) mempunyai 4 tahap penguasaannya dipanggil “rangkap” iaitu Rangkap Zahir, Rangkap Nafas, Rangkap Ruhaniyah dan Rangkap Keramat. 

 

TAHAP PERTAMA iaitu Rangkap Zahir. Setiap manusia dilahirkan memilikki 3 tenaga asal dlm diri sendiri dipanggil tenaga dalaman. Segala kemampuan, kemahiran atau skill yg dikuasai akan terlihat hasilnya nanti terpulang pada tahap mana dimajukan tenaga2 tersebut, dalaman manusia itu sendiri. Berbeza dgn ilmu2 berkhadam atau bergimbar yg secara umumnya bersifat mendamping pengamalnya. Kemampuan (tenaga) bukanlah dtg dari dalaman diri sendiri. Amalan ILB bukan cabang dari amalan berkhadam. Pada tahap pertama ini pengamal belum lagi mempunyai kemahiran utk memajukan tenaga2 lain yg ada pada dirinya. Kerana itu kemampuan dan pencapaian hanya lebih menumpu terhadap zahir yg nyata. 

 

Itulah yg dimaksud kan dgn Rangkap Zahir tadi. Walaupun begitu, berkat amalan dan cara yg istiqamah, maka akan terjadi juga sesuatu terhadap pengamalnya. Diantaranya adalah spt berikut. 

 

(1). Tidak mudah letih jika bekerja, menggiatkan sesuatu, berjogging, bersenam, berjln2 dll. Peningkatan tenaga terasa berbeza dan meningkat berbanding sebelumnya (sebelum beramal). 

 

(2). Menjadi rajin, ringan tulang, ringan tangan, ringan langkah dlm melakukan apa2 kerja atau perkara fizikal yg berfaedah baik utk dirinya, keluarga atau org lain. 

 

(3). Menjadi rajin dan bertahan lama dlm sesuatu pekerjaan yg melibatkan fikiran dan minda. Mudah menyelesaikan sesuatu yg rumit. Menjadi lebih pintar, mudah mentafsir sesuatu keadaan. Auto tafsir ini boleh datang dlm pelbagai cara baik diilhamkan, ditunjukkan melalui mimpi2 petunjuk, digambar kan secara spontan di atas ubun2, diberikan tanda2 sekitar atau lain2. 

 

(4). Mudah menjadi mahir dlm melakukan perkara2 fizikal (atau zahir yg nyata) spt berlatih, bersenam, membina otot, bersukan dan seumpamanya. Sekiranya belajar silat di gelanggang, mudah sekali menghafal dan mengingat gerak (bunga, buah, jurus, seni mainan senjata atau lain2nya). Ringkasnya mudah menguasai. 

 

(5). Mungkin umur telah meningkat namun tenaga tetap disitu (baik fizikal, fikiran atau batiniah). Dalaman atau luaran. Tidak ketara pada org2 di sekeliling namun amat terasa bagi pengamal itu sendiri, akan dipermudah segala sesuatu, InsyaAllah. Itulah beberapa contoh yg bakal berlaku pada pengamal ILB ini sekiranya menguasai tahap pertama (Rangkap Zahir) tadi. banyak perkara akan menjadi ringan (zahir, batin, minda, metaliti, emosi dll) dgn izinNya. Namun masih juga menumpu terhadap zahir yg nyata tadi. Itulah yg terlihat pada org2 sekeliling pada pengamalnya. Perkara2 di atas tadi adalah awalannya, akan berkembang maju selepas itu. Lanjutkan ke tahap yg kedua. 

 

TAHAP KEDUA iaitu Rangkap Nafas. Pada tahap ini segala perkara yg terjadi pada tahap pertama tetap juga di situ malah dipertingkatkan lagi. Perubahan akan berlaku dari dalaman diri pengamal. Ia terkait dgn fokus tenaga yg mana lebih dimanipulasi kan. Pada tahap pertama sebelumnya, pengamal masih berlegar2 pada zahir yg nyata sedang perubahan tetap juga berlaku. Ia terjadi kerana isitqamahnya beramal sehingga beransur2 terbangkit tenaga dalaman yg ada pada pengamal itu. Ia adalah zahir, nafas dan roh (3 tenaga asal), masing2nya mempunyai kemahiran atau skill, kelebihan dan kekurangan, boleh diperbaikkim diperkembang dan dimajukan. Malah boleh dimanipulasikan satu2 atau gabungannya secara sengaja atau tidak sengaja (dlm keadaan2 tertentu). 

 

Peningkatan dan pembangkitan tenaga2 tadi akan berlaku secara beransur2. Ia menjadi semakin mudah sekiranya latihan2 khusus tertentu turut dilakukan. Di antara kesan2nya adalah fikiran menjadi tajam, tafsiran menjadi halus, deria dan panca indera menjadi bertambah peka, dapat merasa, senditiviti meningkat, gerak hati dan naluri menjadi tajam, mata hati akan terbuka secara beransur2. Pada tahap kedua ini “nafas” menjadi lebih menyerlah berbanding “zahir”. Apa maksud nafas? Zahir sesuatu yg nampak jelas di mata dah boleh dibuktikan sedang roh sesuatu yg tiak nampak jelasnya di mata dan tidak boleh dibuktikan. Nafas pula terletak di antara kedua2nya. Sesuatu akan berlaku pada pengamal yg berjaya pada tahap kedua ini, diantaranya spt berikut. 

 

(1). tubuh badan menjadi ringan terasa berbanding sebelumnya. Pergerakan dan langkah menjadi mudah dan pantas dan semakin ketara dari masa ke masa. 

 

(2). Mudah mengimbagi diri, keseimbangan dapat diolah kerana kita telah faham ada caranya. Dgn itu, berlaku penjimatan terhadap zahir. Akan sekadarnya digunakan dan tiada pergantungan spt sebelumnya. 

 

(3). Tindakbalas yg cepat baik dari segi pergerakan, langkah, waspada, sensitiviti, gerak hati dll. Sedikit pun berlaku perubahan di persekitaran sama ada baik atau buruk mudah diketahui. Refleks dan auto gerak pada tubuh badan menjadi semakin ketara pada tahap ini. 

 

(4). Emosi dan fikiran menjadi tenang. Tidak mudah panik atau terkejut. Hati dan nafas juga menjadi tenang. Debaran2 pada jantung sekiranya sesuatu mencemaskan berlaku sukar utk berlaku. Akan berlaku namun terlebih dahulu dirasa dan diketahui. 

 

(5). Lanjutan dari kesemua tadi boleh berlaku sesuatu yg agak menarik pada diri sendiri. Contohnya spt berikut, 

 

(a). Gerak langkah menjadi pantas kurang meletihkan. 

 

(b). Mudah mempelajari gerak2 yg diajarkan di dlm silat. 

 

(c). Mudah mengapungkan diri di atas batang2 pokok yg hanyut. 

 

(d). Mudah memanjat dan terasa ringan, tidak spt sebelumnya. 

 

(e).  Dahan2 yg di hujung2 pokok tidak mudah patah apb dijadikan tempat berpijak. 

 

(f). Kawalan keseimbangan menjadi lebih baik spt semasa membawa motorsikal, basikal, perahu dll. 

 

(g). Tempoh masa menyelesaikan sesuatu tugas menjadi singkat berbanding biasa. Serba dipermudahkan dan seumpamanya. Perkara2 di atas tadi akan bertambah maju selepas itu. Lanjutkan ke tahap yg ketiga. 

 

TAHAP KETIGA iaitu Rangkap Ruhaniyah. Merujuk tenaga ketiga dalaman pengamal iaitu roh. Pada tahap ini tumpuan akan beralih pada kemahiran2 yg ada pada roh pengamalnya. Roh merupakan sesuatu yg ghaib yg sukar dijelaskan berbeza dgn zahir yg nyata. Perkara2 yg berlaku pada pengamalnya berlegar2 di sekitar itu (skill2 roh tadi). Dua tenaga lain iaitu zahir dan nafas tetap terkait namun digunakan sekadarnya. Seseorang yg ingin menguasai tahap ketiga ini harus dapat memanipulasi tanaga roh itu tadi melalui amalan dan latihan yg betul seterusnya meletakkan roh tadi lebih utama berbanding zahir dan nafas, namun masih boleh kait mengaitkan antara kesemuanya, sekadar yg perlu (secara berpatutan). Itulah peranan akal utk melakukannya dgn hati yg tenang. Ketenangan diperlukan utk melakukannya. Sekiranya berjaya pada tahap ketiga, akan terjadi sesuatu pada pengamalnya. Diantaranya spt berikut. 

 

(1). Apa yg berlaku pada tahap2 sebelumnya masih juga disitu malah dipertingkatkan lagi. Juga boleh diubah2 mengikut kesesuaian keadaan (berkaitan dgn fokus penggunaan tenaga2 tadi). 

 

(2). Gerakan langkah kaki pengamal nya akan menjadi sangat pantas seakan tidak berjejak pada bumi. Jarak yg jauh sekalipun boleh sampai dlm tempoh masa yg singkat. 

 

(3). Bukan saja gerakan kaki pengamal nya, malah segala gerakan tubuh badan dan tangannya juga boleh menjadi sgt pantas sekiranya ia dimajukan. 

 

(4). Kepantasan yg luarbiasa seakan tidak berjejak pada bumi. Air yg sifatnya lembut malah boleh dijadikan tempat berpijak. Tidak mustahil seseorang yg dapat menguasai amalan ini sehingga tahap ketiga boleh berjalan di atas air, sungai atau lautan. 

 

(5). Sedangkan air yg sifatnya lembut boleh dijadikan tempat berpijak, inikan pula benda2 yg lain spt ranting dahan yg hujung, daun pokok, kayu2 yg timbul di permukaan air atau seumpamanya. Berpijak cuma sedetik saja pada benda2 tadi termasuk permukaan air. Itulah beberapa contoh seseorang pengamal yg mampu mencapai tahap ketiga. Sememangnya tiada logik pada pandangan manusia kerana roh itu sendiri juga tidak logik dan tidak dapat dibuktikan. Namun penggunaan tenaga roh itu teadi masih juga berkait dgn tenaga yg lain iaitu zahir dan nafas. 

 

TAHAP KEEMPAT iaitu Rangkap Keramat. Pada tahap ini segala apa yg terjadi pada tahap2 sebelumnya masih tetap ada dlm diri pengamal malah dipertingkatkan lagi. Perkataan keramat wujud pada tahap ini. Pada tahap ini ia juga berkaitan dgn roh manusia yg menjadi 7 tingkat nafsu nafsi setelah ditiupkan ke dlm jasad manusia. Jika dikaji ttg nafsu manusia, perkataan karomah (keramat) ada pada tingkat ke 5 iaitu Nafsu Radhiah atau Roh Menerima/Redha. Pada tingkat itulah bermulanya karomah (tanda kemuliaan). Dlm soal amalan yg khusus ini (ILB tahap 4) pula, ia boleh terjadi pada tingkat ini juga. Ia adalah karomah jenis yg dipelajari. Tidak mustahil asal saja pengamal mampu pencapainya (tingkat 5 roh manusia). Apalagi jika pancapaian roh meningkat sehingga ke tingkat 6, tentu penguasaan menjadi lebih mudah lagi. Itulah alasan ILB ini boleh terjadi pada wali2 Allah. Pada tahap empat amalan ini akan terjadi sesuatu pada pengamalnya. 

 

(1). Apa yg berlaku pada tahap2 sebelumnya masih juga disitu malah dipertingkatkan lagi. 

 

(2). Perjalanan yg sgt jauh boleh berlaku dlm sekelip mata. Tidak nampak pun apa2 pergerakan pada pengamal nya utk mencapai destinasi tersebut. Apa-apa perbuatan pun boleh saja berlaku dlm sekelip mata juga, serba serbi yg ingin dilakukan oleh pengamalnya. Mengapa boleh berlaku demikian? Kerana pengamalnya telah mencapai tahap 4 amalan ini. Bukankah ada perkataan keramat di situ? Jenis yg dipelajari atau tanpa dipelajari. Bagaimana kah mungkin ia terjadi? Kerana jalan, cara atau kaedah melakukannya telah berubah dari kebiasaan. Bukan lagi sama spt pada tahap 1 hingga 3 amalan ini, tapi telah berubah kpd cara yg lain. Cara itu dinamakan “niat berkaedah” sehingga berlaku “kunfayakun” dgn izin Allah. Pernahkah mendengar kisah seorang wali Allah yg bernama Asif bin Barkhiya? Kisah berlaku di zaman Nabi Sulaiman as. Beliau mampu mengalihkan istana Ratu Balqis dlm sekelip mata saja berbanding dgn tawaran jin Ifrit yg mampu mengalihkan istana tersebut sebelum Baginda bangun dari tempat duduknya. Adakah kaitan di situ dgn amalan ini? Wallahualam, hanya Allah yg Maha Mengetahui. 

 

(3). Penguasan ILB ini akan membawa terbukanya ilmu2 pengetahuan lain yg yg hampuir sama jalannya. Diantaranya adalah Ilmu Lipat Masa, Ilmu Lipat Zaman dan seumpamanya. Ia berkaitan dgn pengembaraan masa (time travelling). 

 

Cara mengamalkan ILB. Terdapat 6 latihan asas yg perlu dilakukan di sepanjang pengisian amalan ILB ini. 

 

(1). Mulakan setiap sesuatu dgn ucapan Bismillahhirrahman nirrahim. 

 

(2). Jgn pernah mengeluh, cepat2 beristighfar jika tak sengaja apalagi kalau sengaja. 

 

(3). Jgn pernah marah, cepat2 beristighfar jika tak sengaja apalagi kalau sengaja. Sikap pemarah akan mensia2kan amalan ini nanti dan jika berterusan tanpa dpt bersabar gagal mengawalnya, berhenti saja dari meneruskan amalan ini. Kegagalan utk mengubah sikap pemarah itu tadi menandakan bahawa org itu masih lagi berlegar legar pada tingkat terendah roh manusia (roh atau nafsu amarah) sedangkan melalui amalan ini diharapkan pengamalnya beransur2 mencapai sehingga ke tingkat 5 roh manusia (roh redha atau menerima atau nafsu radhiah). Dgn itu barulah kejayaan dapat dicapai nantinya. 

 

(4). Lakukan segala suruhan Allah yg wajib spt solat fardhu, zakat, puasa ramadhan dll. 

 

(5). Tinggalkan segala larangan Allah. 

 

(6). Rutinkan amal ibadat yg sunat spt zikir, sedekah, solat sunat dll. 

 

ILB mempunyai 4 tahap penguasaanya dan setiap tahap terdapat amalan2 yg khusus di dlmnya. Inilah bacaan amalan ILB yg perlu dihafal. 

 

(1). AYAT 4: “BISMILLAHHIR RAHMANNIRRAHIM, LAILAAHA ILLA ANTA, SUBHAANAKA INNI KUNTU MINNAZ ZOOLIMIN. WALLAHU GHAALIBUN ‘ALA AMRIH, YA HAYYU YA QAYUM YA ILAHANA WA ILAHA KULLI SYAI IN, ILAAHAU WAAHIDA, LAA ILAAHA ILLA ANTA, YA ZALJALALI WAL IKRAM” (Tiada Tuhan melainkanMu, Maha SuciMu (Ya Allah!), sesungguhnya aku termasuk di dalam golongan org2 yg zalim. Sesungguhnya Allah berkuasa penuh ke atas setiap urusanNya. Wahai Tuhan Yang Maha Hidup, wahai Tuhan Yang Maha berdiri sendiri, wahai Tuhan kami, Tuhan segala setiap sesuatu, Tuhan Yang Esa, tiada Tuhan melainkanMu (Ya Allah). Wahai Tuhan yg memilikki segala keagungan dan kemuliaan). 

 

(2). DOA LIPAT BUMI: “BISMILLAHHIRRAHMAN NIRRAHIM, BISMILLAHI ‘ALAA QALBII HATA YURWAA, BISMILLAHI ‘ALAA RUKABII HATTA TAQWAA, BISMILLAHI ‘ALAAL ARDHI HATTA TUTHWAA” (Dgn nama Allah ini di atas hatiku ini hinggalah terpenuhkan ia (hati), Dgn nama Allah ini di atas lututku ini hinggalah dikuatkan ia (lutut), Dgn nama Allah ini di atas bumi ini hinggalah dilipatkan ia (bumi). 

 

(3) AYAT 82, SURAH YASSIN: “BISMILLAHHIRRAHMAN NIRRAHIM, INNAMAA AMRUHUU IZAA ARADA SYAI AN AI YAQUULALAHU KUN FAYAKUN” (Sesungguhnya apabil aDia menghendakki sesuatu, Dia hanya berkata kpdnya “Jadilah” maka jadilah sesuatu itu).

 

TAHAP 1: RANGKAP ZAHIR: Pengisian pada tahap pertama ini melalui amalan2 khusus spt ini. (1). Zikir Ayat 4 di lidah atau di hati sebanyak2nya pada waktu terluang. (2). Setiap bada solat fardhu, bacakan Ayat 4 (100x) dan doa Lipat Bumi 100x. (3). Setiap bada solat tahajjud (setiap malam) bacakan ayat 4 (500x) dan doa lipat bumi 500x. Lakukan selama 40 hari 40 malam berturut2. Lanjutkan ke tahap ke 2 setelah selesai. 

 

TAHAP 2: RANGKAP NAFAS: Pengisian pada tahap kedua ini melalui amalan2 khusus spt ini. (1). Berpuasa dpd memakan benda2 bernyawa spt ikan, daging dll (termasuk telur, susu serta hasil dpdnya). (2). Berpuasa selang (puasa Nabi Daud as). Niatkan sbg berpuasa sunat. Pastikan tidak kena pada hari2 haram berpuasa. (3). Zikir Ayat 4 di lidah atau di hati sebanyak2nya pada waktu terluang. (4). Setiap bada solat fardhu, bacakan Ayat 4 (100x) dan doa Lipat Bumi 100x. (5). Setiap bada solat tahajjud (setiap malam) bacakan ayat 4 (500x) dan doa lipat bumi 500x. Lakukan selama 40 hari 40 malam berturut2. Lanjutkan ke tahap ke 3 setelah selesai.

 

TAHAP 3: RANGKAP RUHANIYAH: Pengisian pada tahap ketiga ini melalui amalan2 khusus spt ini. (1). Berpuasa dpd memakan benda2 bernyawa spt ikan, daging dll (termasuk telur, susu serta hasil dpdnya). (2). Berpuasa spt puasa Ramadhan selama 40 hari berturut2. Niatkan sbg berpuasa sunat. Pastikan tidak kena pada hari2 haram berpuasa. (3). Zikir Ayat 4 di lidah atau di hati sebanyak2nya pada waktu terluang. (4). Setiap bada solat fardhu, bacakan Ayat 4 (100x), doa Lipat Bumi 100x dan Ayat 82 Surah Yassin 100x (5). Setiap bada solat tahajjud (setiap malam) bacakan ayat 4 (500x), doa lipat bumi 500x dan Ayat 82 Surah Yassin 500x. Lakukan selama 40 hari 40 malam berturut2. Lanjutkan ke tahap ke 3 setelah selesai. 

 

TAHAP 4: RANGKAP KERAMAT: Pengisian pada tahap keempat ini melalui amalan2 khusus spt ini. (1). Berpuasa dpd memakan benda2 bernyawa spt ikan, daging dll (termasuk telur, susu serta hasil dpdnya). (2). Berpuasa spt puasa Ramadhan selama 40 hari berturut2. Niatkan sbg berpuasa sunat. Pastikan tidak kena pada hari2 haram berpuasa. (3). Zikir Ayat 4 di lidah atau di hati sebanyak2nya pada waktu terluang. (4). Setiap bada solat fardhu, bacakan Ayat 4 (100x), doa Lipat Bumi 100x dan Ayat 82 Surah Yassin 100x (5). Setiap bada solat tahajjud (setiap malam) bacakan ayat 4 (500x), doa lipat bumi 500x dan Ayat 82 Surah Yassin 500x. Lakukan selama 40 hari 40 malam berturut2. Setelah selesai Tahap 4 ini maka lengkaplah amalan ini.

 

Silat Sendeng

 

Silat Sendeng adalah aliran silat tradisional yang banyak berkembang di kalangan Bugis, Riau, dan Semenanjung Melayu. Ciri khasnya adalah posisi tubuh menyamping (sendeng) saat bertarung, untuk melindungi tujuh anggota tubuh vital sekaligus memudahkan serangan balasan.

Penulis pernah bertemu Raja Timat dari Bintan, Kepulauan Riau - seorang bangsawan Melayu tempatan yang mewariskan silat ini secara turun-temurun. Dalam latihan, pesilat bergerak miring, melindungi muka, halkum, dan dada sambil menyiapkan serangan balik cepat dan tajam.

Silat Sendeng Bintan adalah seni bela diri tradisional Melayu yang berasal dari Bentan Penao di Pulau Bintan, Kepulauan Riau ini, unik karena menekankan gerakan yang tidak agresif, lebih fokus pada teknik "melingkupi" dan "meninggalkan" lawan daripada memukul. Tiga langkah rahasianya adalah nampak (melihat gerakan lawan), ingat (mengingat gerakan sendiri), dan sabar (menanti dan mengalah). 

Silat ini juga dikenal di Melayu Pontianak sebagai Silat Tujuh Sendeng, yang dilatih pada malam hari dan menekankan pembinaan moral dan adab muridnya. Kabarnya, pada masa Pak Long Komeng sekitar tahun 1930-an di Tanjung Hulu Pontianak, silat ini sangat disegani.

---

Silat Harimau

 

Silat Harimau

Harimau dalam silat merupakan manifestasi dari kekuatan, kelincahan, dan keanggunan alam, yang diadopsi sebagai filosofi dan teknik dalam seni bela diri tempatan. Silat Harimau meniru gerakan harimau -langkah rendah yang fleksibel, cakaran, serta lompatan - untuk menciptakan gerakan yang indah namun mematikan.

Selain gerakan fisik, Silat Harimau mengajarkan nilai moral dan etika yang selaras dengan filosofi alam, menekankan pentingnya menjaga harmoni antara manusia dan alam. Di Melayu Sumatera Utara, dikenal beberapa aliran yang menggunakan jurus harimau, seperti Silat Ababil Hijaiyah dan sejumlah perguruan lain.

Khusus untuk Silat Harimau Melayu Sumatera Utara, kini sulit ditemukan guru besar yang menguasainya secara mendalam. Sebagian masih diwariskan oleh murid-murid Silat Ababil Hijaiyah di Tanjung Pura, Langkat, sebuah daerah yang dahulu dikenal sebagai salah satu pusat silat Melayu Sumatera Timur. Dalam berbagai kisah dan hikayat, silat harimau disebut sebagai “denai” - jejak harimau yang membawa ilham bagi bela diri Melayu.

Dalam Majalah Jurus No. 20/Th.I/Juni 2000 bertajuk Harimau Hijaiyah dari Langkat, disebutkan kisah Ahmad Bukhari Ramzan, juara PON IX (1977) kelas 65–70 kg, yang memiliki gaya bertarung khas Perguruan Harimau Hijaiyah Langkat. Ia bertarung tanpa kuda-kuda lazim, dengan tangan terbuka - satu ke atas, satu ke bawah - seolah menantang serangan. Setiap serangan lawan disambut dengan terkaman pacih khas Harimau Hijaiyah: kombinasi kaitan, gedoran, siku, dan lutut yang cepat serta kuat.

Silat Harimau Hijaiyah ini dikembangkan oleh Syarifuddin bin Mohammad Kahar dan Abdul Jalil (Atuk Guru Tua), yang berasal dari keturunan ulama Naqsyabandiyah di Kota Pinang, Sumatera Utara. Jurus-jurusnya dinamai menurut huruf-huruf  Hijaiyah Arab — Alif, Ba, Ta, sampai Ya - yang menunjukkan hubungan antara gerak dan makna spiritual. Dari Langkat, silat ini menyebar ke Aceh dan Semenanjung Malaysia, termasuk Kuala Lumpur, Johor, dan Penang.

Petikan tulisan itu menyebutkan:

"In  Langkat Malay, (Sumatra East), precisely in Tanjongpura, can be found the flow of Silat Harimau is called Tiger Hijaiyah. Here, the moment-jurusnya in accordance with the letters Hijaiyah or Arabic script, from Alif, Ba, Ta, and so takat Yes.

Silat Harimau Hijaiyah was founded by Syarifuddin bin Mohammad Kahar. Abdul Jalil , called Atuk Old Master, founder of Silat Hijaiyah too. Abdul Jalil  himself was the son of a sheikh of the Naqshbandi in Kota Pinang, Rantau Prapat Sumatra East.

In the article "Hijaiyah Tiger", has a style that is unik.Si champion Ahmad Bukhari Ramzan of College Tiger Hijaiyah langkat. He has a style stretched one hand up and the other down in the wide, such as inviting the opponent to attack.

"He did not do horses like a general. But once the opponent to attack, whether with kicks or punches, instantly greeted with terkaman "paci" Tiger Hijaiyah or a combination of hooks and knocked stance is strong and fast. Can wear anything Ramzan do. Either elbow, knee, arm, or the palm and fist, "writes the magazine.Hijaiyah Silat Harimau is then developed into neighboring country, Aceh, and also spread to the peninsula, such as Kuala Lumpur, Johor and Penang”.

Silat Nasrul Haq

 

Silat Nasrul Haq

assalamualaikum.......mngikut apa yg aq dgar silat Nasrul Haq ni dah dibubarkan oleh JAKIM atas alasan ianye tidak lagi mengikut ajaran islam....mengikut cerita yang aq dengar lagi silat ini sangat popular pada ketika itu sehinggakan mempunyai penyertaan seramai lebih 2000 sehari.....aq x nak persoalkan kenape JAKIM mengharamkan silat tersebut padahal pada pandangan orang orang lame silat ini tidak menggunakan ilmu ilmu sperti kebal,boleh jalan atas bara api,makn kaca tanpa ada sebarang luka ........
Ini pulak ialah jurus-jurus silat nasrul haq:
1. Kepal
2. Sogok Terlentang
3. Sogok Tertangkup
4. Siku Dua
5. Sogok Bawah Terlentang
6. Sogok Bawah Tertangkup
7. Setir/ Sogok Satu
8. Kewal Tahan
9. Lewatan
10. Tendet/ Cincang
11. Siku Satu
12. Giles perut
13. Pites/ Tekan
14. Kendor
15. Buka Sogok
16. Sogok Atas Bawah
17. Seperempat Alif @ Ibu Jurus

itulah jurus-jurus yang aq jumpe

silat berdasarkan abjad

 

Huruf ‘A’ (silat)

Abjad, Acheh Helang Putih, Agam , Al Muazat (Johor), Alif Ba Ta, Amal, Api, Awal (Sabah)

Huruf ‘B’ (silat)

Badek, Baginda Ali (Johor), Baji Bumi, Baju Merah Harimau Berantai, Bakawali, Bakti Negara, Bandung (Sabah), Bangau Putih, Bangkoi (Sabah), Bangsal, Bantan (Melaka), Bayangan (Sabah), Belebat Canggak Emas, Berembang, Buah Mersing, Buah Penian, Buah Pokol, Buah Pulut, Budi Bahasa, Budi Suci (Johor), Bugis, Bunga, Bunga Negeri Kedah, Bunga Rampai

 

Huruf ‘C’ (silat)

Cakarla (Negeri Sembilan), Cekak Bengkulu, Cekak Harimau, Cekak Malaysia, Cekak Monyet, Cekak Ustaz Hanafi, Cek Kendewa (Sarawak), Cemandas, Chemande, Chikalong Cempaka Putih, Cimandi Hitam, Cimandi Hulu, Cimandi Putih, Cindai Putih, Cirimau

 

Huruf ‘D’ (silat)

Dela, Depo Woojo

 

Huruf ‘E’ (silat)

Elat (Pulau Pinang), Embun Putih (Sarawak), Empat, Ezhar,

 

Huruf ‘F’ (silat)

Firasah (Selangor), Firasat Cemande

 

Huruf ‘G’ (silat)

Gayang Lima, Gayung Asli, Gayung Cekak Sendeng, Gayung Fatani, Gayung Garuda (Kedah), Gayung Ghaib, Gayung Harimau, Gayung Harimau Hitam, Gayung Laksamana, Gayung Lincah, Gayung Makrifat, Gayung Malaysia, Gayung Pancasila, Gayung Pusaka, Gayung Semarang, Gayung Singa Berantai, Gayung Tok Janggut, Gayung Tujuh, Gayung Zahir Sembilan, Gayungman Asli, Gayungman Kedah, Gegaran Petani (Pulau Pinang), Gelombang, Gelut, Gelut Lintau, Gerak, Gerak Abadi, Gerak Harimau Puaka, Gerak Ilham Gabungan Pendekar, Gerak Kilat, Gerak Lian, Gerak Sakti Insaniah Qudsiah, Gerak Suci, Gerakan 1001 (Sarawak), Gerakan Satu, Gerbang Sakti

 

Huruf ‘H’ (silat)

Hadramaut, Hailam Betawi (Sarawak), Halimun Allah, Hang Setia, Hang Tuah, Harimau Al Haq, Harimau Berantai, Harimau Betina, Harimau Putih (Sabah), Harimau Seri Rama, Hulubalang

 

Huruf ‘i’ (silat)

Ikatan Kalam Utama, Inai Teroi, Indera Putera, Istilaq

 

Huruf ‘J’ (silat)

Jati Bersekutu, Jati Kedah, Jatuh, Jawi

 

Huruf ‘K’ (silat)

Kaedah, Kaki Tunggal, Kalimah, Kalimah Ghaib, Kalimat Tujuh, Kampung Tebiuh, Kayu, Kayu Merah Harimau Berantai, Kemain, Kembangan (Kelantan), Keramat, Kerayung Sendeng, Kerinci, Keris, Khalifah, Kilat, Kubu, Kudrat Illahi (Johor), Kuningan (Johor), Kuntau Betawi, Kuntau Elat, Kuntau Langkah 21 Gerak, Kuntau Sambar Helang, Kuntau Sendeng, Kuntau Tekpi, Kutar

 

Huruf ‘L’ (silat)

Laksamana (Johor), Laksamana Hang Jebat, Lam Melayang, Lang Merah, Lang Sewah, Langkah Batu Bara, Langkah Hang Tuah, Langkah Sumbang, Langkah Tiga, Lian, Lian Padukan (Johor), Lian Yunan, Lincah, Lincah Lintar, Lintah, Lintang, Lintau, Liring, Lokma (Sarawak)

 

Huruf ‘M’ (silat)

Macan Ireng, Majapahit, Majlis, Makrifat (Sarawak), Mandau Senyawa, Mat Kilau, Mayang Mengurai (Sarawak), Medan, Mega Chemande, Melaka, Melayu Asli, Melayu Gayong Pulut Kpg. Kua, Melayu Jawa, Melayu Kedah, Melayu Pahang T.Khatib.M.Noh, Menora, Minang, Minang Jawa Kedah, Minangkabau, Monyet, Moo

 

Huruf ‘N’ (silat)

Naga, Nasrul Haq, Nasuha Rajawali, Natar, Nur Ilahi

 

Huruf ‘P’ (silat)

Pagar Ruyong, Pagu (Selangor), Pahlawan (Johor), Panca Indera Lintau, Pancang 12, Pancasila Gayung Harimau, Panden Juan Sutan Maakat, Panglima, Panjar Tujuh (Sabah), Panji Alam, Pantai Sempadan, Paradin, Pasak, Pasak Harimau, Pasak Padang, Pegema, Pegian, Pelaga (Johor), Pelangi, Pelepas, Pencak, Pencak Gayong Melayu, Pencak Melayu Kedah, Pencak Riak Harimau, Pencak Sayau, Pencak Silat Melayu Jati, Pencak Silat Sabah, Pencek, Pencekar Muda, Pendekar Mat Dahan (Pahang), Pendekar Sulaiman (Pahang), Pengantin (Johor), Peninjau, Penjurit Kepetangan (Perak), Perasyah, Periaman, Perisai Sakti Mataram, Perisai Waja, Perkasa Gagah Di Rimba, Perlak (Pahang), Perwira Kedah, Petir, Peturun, Pinang Jawa (Kedah), Pisau, Porpila, Pukulan, Pukulan Gerak, Pukulan Syuhada (Pulau Pinang), Pulut (Kelantan), Purba, Pusaka (Sabah), Pusaka Melayu Asli, Puteri Mandi

 

Huruf ‘R’ (silat)

Raja Sehari (Perlis), Rajawali, Rampai Sakti, Rampuk, Rancak, Randai, Ranting, Rela Pahlawan (Kedah), Rencong Kapan, Rencong Kayak, Rian, Rohaniah

 

Huruf ‘S’ (silat)

Sabil Indera Sakti, Saka, SakaBumi, Sala, Sangga Bunuh Aspari (Sarawak), Sangkar Rewana, Sapek Kalo (Sepit Kala), Sapu Angin, Saudara Lima (Pulau Pinang), Sayung, Segap, Sekalung (Sabah), Sekebun, Selangkah, Selangkah Gerak (Kelantan), Selayang Emas (Perlis), Selendang Merah (Kedah), Seleng Cimandi, Seligi Acheh, Seligi Kuningan, Seligi Putera, Seligi Sebalik, Seligi Tunggal (Melaka), Selindang Hitam, Sembah, Semerap, Sempedi, Semulajadi (Negeri Sembilan), Sendeng Kuntau Jawa, Sendeng Makrifat (Sarawak), Sendeng Malaysia, Sendeng Merepat, Sendeng Tapak Sembilan, Sendi (Kelantan), Sendi Cemara Bugis , Sentaja, Separap, Sepasang (Sabah), Sepelet (Terengganu), Sepulut, Seranteh (Selangor), Serendah, Seri Melodi, Seri Minangkabau Tapak Suci, Seri Palembang, Seri Temarang, Serimau Hitam, Sewangi Tujuh, Si Buta Gua Hantu, Siku, Sikume, Sikuna, Singa Kandangan, Songsang, Spring, Sri Gayong Panglima Ulung, Sri Pelanduk (Melaka), Stralak Jalid, Struman, Sukmorogo, Sumandera, Sumandi, Sunda, Sunting, Sunting Dua Belas, Suntingan (Johor), Suntingan Acheh

 

Huruf ‘T’ (silat)

Tandang, Tangkas, Tapak Rohani, Tapak Sembilan, Tapak Seratus, Tapak Serumpun, Tapak Suci, Tapak Waja, Tari, Tari Asli, Tari Inai, Tari Jawa, Tari Sekubu, Tari Teralak Lincah, Tari Tongkat, Tekpi, Tepi Seni Budaya Bangsa, Teralak Keli (Kelantan), Teralak Nata, Terlak Empat, Terlak Kelantan, Terlak Padang, Terolak Sendeng, Tiga Kalimah Kalimantan, Titi Batang, Titi Pahang, Titi Pinang, To' Perpat Panglima Hitam, Tongkat, Tongkat Nombor Lapan, Tua, Tujuh Makam, Tujuh Putera Hang Setia, Tujuh Selendang Hidayat(S'wak), Tukat Jawa, Tunggal

 

Huruf ‘W’ (silat)

Wali Ghaib, Wali Sakti, Wali Sembilan, Wali Songo, Wali Suci, Wali Tujuh, Warisan, Warisan Gerak Ilham, Warisan Pusaka

 

Huruf ‘Z’ (silat)

Zahir